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    “她一直不肯说出背后雇主的姓名，不过当你说出梅泽耶夫的时候，她的表情明显有些动摇。”

    “错，不是提到梅泽耶夫这个名字她才有反应的，是我提到了南洋巫师懂吗？她当时的心情非常的晴朗，我猜她应该是没了心结才会变成那个样子的，而什么才是她的心结你知道吗？”

    “自然是身世背景，这个问题你身上也存在的。”

    “对，所以我确定她一定是见到自己的亲生父亲了，而这个人是个南洋巫师，并且还是我的二叔你信吗？”

    “那你的意思就是说是你的二叔让他们带神血去西岭的？这些制剂的源头是出自你的二叔了？”

    “是这样，不过我暂时还理不清二叔、贝卡卓玛以及梅泽耶夫三者之间到底是什么关系，也许他们之间并没有什么关系，只是碰巧做了同样的事儿，但另外还有一种可能，我的二叔和贝卡卓玛都了解梅泽耶夫实验的具体细节，好了，这件事儿暂时打住，你还是先问问他们我们什么时候才能出去吧！”

    说完，游童又问了老牧民儿子几句，很快就扭头跟我说道：“他说神血只能回避吸血人偶，但却不能驱散它们，而想要不出任何意外的离开月谷泉就还得再等三天时间，他说到那时候吸血人偶就散了。”

    “三天？对了，他有没有说吸血人偶到底是怎么活过来的？”

    “说了，他说这些人偶是被死去的那些人的鬼魂附体的，是回来报仇的，如今那场骚乱的主要参与者都已经不在了，所以吸血人偶并不会逗留太久，三天以内就会自动离开的，而且他还说人偶其实是用来对付我们这些人的，并且这样的人偶每个寺庙里都有。”

    听完这番话我也能猜到，民间由来已久的矛盾已经根深蒂固，而想要化解这个矛盾几乎是不可能的事儿，我所希望的是那些佛教的僧人能信守佛的根本，真正去做与世无争的人，但是我也知道这些是不可企及的事儿，跟天方夜谭一样的荒谬。

    接下来的时间我们一直都待在屋里，我还顺便帮明和续了神血疗伤，他的状况才在入夜之前有所好转。

    牧民一家人对我们的照顾也挺周到，毕竟像我们这样的人平日里是不可多见的，更何况还是一下子来了三位。

    老牧民受到的刺激有些严重，始终神经兮兮的，一直自言自语的也不知道在说什么，为了防止他忽然做出什么出格的举动，牧民的妻子也一直在一旁照顾着，难熬的漫漫长夜就这样拉开了序幕。

    由于语言上的不通，我基本上没怎么说话，而游童却是跟老牧民的儿子聊了很久，因此我才知道这位年轻的牧民叫扎和，今年二十五岁，他的妻子叫仓央，岁数比他小的多，而他的老父亲叫马古，高寿近八十了。

    这一家三口祖祖辈辈都住在月谷泉，是土生土长的藏民，不是外来户，当游童和扎和聊到了兴头上，扎和还请来了族谱让游童看。

    当我问起为什么要问人家看族谱的问题，游童却是这么回答的。
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