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    “想要佛祖护佑，所以我们一心向佛，但是没想到的是佛祖救不了我们，佛祖胜不了邪魔。”

    “听不懂你在说什么，能说的明白点吗？”

    “他们回来了，带着鬼蝶虫回来了，邪佛的势力死灰复燃了，他们要杀死我们。”

    我越听越有点蒙，而此时贝尔却跟我解释说：“游俊，我想他的意思是说有一股和佛祖对立存在的势力。”

    “废话，伽罗弃徒不就是对立存在的势力吗？”

    “不，他好像不是指伽罗弃徒或者是鬼篾匠，好像是指和佛祖同等势力或者更大的势力。”

    “那不就是弃徒他们吗？”

    “我中国话学的不是太好，可能没表达清楚自己到底想说什么，给我点时间好好想想。”

    说到这里，眼瞎的白影也忽然说道：“他们都是邪佛的信徒，他们身上有鬼蝶虫的纹身，他们很久以前被真正的佛祖赶走了，但是现在他们又回来了。”

    “我问你他们到底是谁？”

    “被历史遗忘的魔国佛陀，他们想要东山再起。”

    听到这里我也忽然明白了他在说什么，也想明白了贝尔到底想说什么，如果我理解的正确，此人的意思是说藏地土生土长的佛教，而不是现在的佛教。

    之前我早就推测出现有的佛教并不是魔国佛教，还以为是现在的佛教是从魔国佛教转变而来的，但事实上并不是如此。

    所谓的伽罗弃徒其实指的就是被历史长河淘汰的魔国佛教信徒，这是个历史遗留的问题和祸端，也就是说从游家村到西岭，我所有经历过的一切都是属于邪佛的势力，曾几何时他们被驱逐了，因此才长久的生活在暗无天日的地方，如今邪佛抬头，这些旧部才忽然冒出来作乱。

    这个真相确实耐人寻味，要真是如此的话，所谓鬼蝶虫之都的圣祭其实都是那帮人散播出来的流言，他们就是第四类，他们在颠覆现有的佛教，而所谓的听佛音拿佛印其实就是在救赎邪佛，也难怪那么多的人去了圣都，出来的却寥寥无几了。

    “是谁在害你们？谁把你们变成这样的？是伽罗寺的明和吗？”

    “不光是他，还有另外一个女人，几个月前我听说他们去了一趟河北，回来还说佛祖的双生体安然无恙，他们在的时候我根本不敢出去，只有等他们走了我才敢出去找人求救。”

    “我问你，那个女人是叫游童吗？”

    “不，游童大师是好人，她帮过我们的，那个害我们的女人具体叫什么我也不太清楚，不过明和管她叫草仙，她才是邪佛在世的代言人。”

    听到这里我也明白问题严重了，其实鬼篾匠在整件事里充其量只能算是个小角色，而张合也可能只是个小人物，我们几个人折腾来折腾去敢情是跟着邪佛的人折腾了好几个月，而如今邪佛势力的目标指向了鬼蝶虫之都，那么我想真相就应该都在那里了。
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